姜光斗

张謇、朱铭盘与范当世，当时被称为通州三生或通州三怪。

朱铭盘（1852-1893），原字日新，改字叔简，号曼君。江苏泰兴人。当时泰兴属通州。他在光绪三年（1877）至浦口入庆军统领吴长庆幕。光绪八年（1882）中举人，跟张謇一起随吴长庆去朝鲜。光绪十年（1884），又随庆军驻奉天金州。光绪十四（1888）年，在金州入张明光幕。光绪十九年（1893）客死于旅顺军幕。一生著作很多，重要的有《晋会要》《南朝宋齐梁陈会要》《四裔朝献长编》《桂之华轩诗集》以及《桂之华轩骈文》等。是著名的历史学家与文学家。

范当世（1854-1905），初名铸，字铜士、无错，号肯堂、伯子。江苏通州人。早年与弟范钟、范铠齐名，号称“通州三范”。曾九次参加科举考试而落第，从三十五岁后便绝意科举。曾为李鸿章幕僚。一生布衣，贫病交加，到处漂泊。晚年执教于通州东渐书院，后又担任江宁三江师范学堂总教习。他非常重视教育事业，对南通教育颇有贡献。光绪三十年（1904〕年底因肺病吐血逝世于上海医院。著有《范伯子诗文集》，是清末同光派诗歌的主将之一，是桐城古文派的重要继承者。

关于通州三生（或“通州三怪”）的称号，见于姚永概《范肯堂墓志铭》、徐世昌《晚晴簃诗汇》、汪国垣《近代诗人小传稿》、郑逸梅《艺林散叶》等著作：“伯子少负隽才，时武昌张裕钊有文章名，客江宁，伯子偕张謇、朱铭盘谒之，张大喜，自诧一日得通州三士，兹事有付托矣！”而孙建的《伯子先生年谱》（河北教育出版社  2004年7月版《南通范氏诗文世家》第十九册）则认为“移花接木，合三为一，特饰词耳”!因为朱铭盘并没有跟范当世、张謇一起去向张裕钊请教为文之法。但这三个人在当时齐名，这三个人的情谊特别深厚，却是无可置疑的事实。

张謇与范肯堂结交甚早，据《啬翁自订年谱》，是同治八年(1869)张謇十七岁、范肯堂十六岁时在西亭求学时认识的：“仍从学于西亭，颇苦籍事索酬之应付。……识如皋顾延卿锡爵……通范铜士铸。铜士后更字肯堂更名当世。”以后往来频繁，关系极为密切。《张謇日记》在同治十三年（1874）正月中记载：

二十日  早起独坐，无可与言者。饭后王一山先生及铭勋、范肯堂来。灯下纵谈，座中惟肯堂最健于词辨，然失者不少。漏四下，与肯堂联床话雨。

 二十一日 雨不止。晏起。顷之有成子完及某某来，皆偃蹇有学究气，惟肯堂时复抗手谈论。晚间啸叔置酒定堂奠礼折，是夕演礼。因雨不克行，与肯堂抵足睡至四鼓方寐。

二十五日  起谒梁筱师、王子师、并候穆如、肯堂、王时师、一山世丈、宋师母。于肯堂处饭，菜羹豆豉，大有山林风味。噫！世人相待不过酒食征逐耳，乃一见即如是相待，厚矣哉！晚于三叔谈，肯堂订游山之约。

从联床话雨、抗手谈论和以菜羹豆豉招待等记叙中可见他们相知之深、相交之厚。而从二十六日游山记录中，更可见二人当时倜傥风流、豪气盖世的风度：

日丈余起，方早餐，而肯堂来践约，铭勋继来，略坐，携数百青铜，偕肯堂步至南营，雇马两骑出市南缓辔行，望五峰翠秀扑眉宇，与肯堂有时叠骑清谈，有时着鞭争胜，至山下，步至川至庵小憩。推窗见大江接天，征颿似鹜致忽隐忽现。僧三省煮茶以待，出桔枣糕饼疗饥。见彭宫保、陈铁床诗字。继至准提庵，庵僧芥舟，都人士啧啧称能诗，访之则方拥敝帚扫地，窃许为雅，坐次索其著作，乃以和彭宫保四律见视，读未竟而气味龌龊，令人欲呕。东坡谓语带烟霞，味含蔬笋，若僧其犹愧焉。茶盏未寒即行。至支云塔，小沙弥初不为礼，及见风帽，细审而告伊师，遂得至雪峰僧处略坐，旋下山策马至黄泥，丛竹垂岩，枯藤络石，殿宇只数楹，而泉流涓细，短树婆娑，大非狼峰之绚烂矣。山僧映中朴甚，于新绿轩进茶，满引三数瓯乃行。而马后山光与野照饮烟相映成画，行里许，犹令人回首不置。昔人沈涸烟霞，正不知何修得此？肯堂先是因所骑甚驽，与余易之而行，讵意骅骝得路，奔轶绝尘。肯堂据鞍大号，呼道旁樵牧儿为之收驭，竟无一敢应者。而余所骑虽霜蹄超逸，犹复闲闲然，按辔遥瞻已，肯堂已望尘不及。至曹公庙，则肯堂已下马而喘未定也。相与引马牧草水边，缓缓步行，马夫来乃执鞭从事。抵南郭，市人相视不止，盖以为书生而作武夫态耳。留肯堂晚饭，缓斋来，偕入城至肯堂家谈旧事，慷慨激昂，几于泪下，二鼓返。是日也游甚畅，尤好者，马夫解事，余来去必绕山行，不以为苦。世有拕青纡紫，遇山水犹铮铮作威福者，以彼视此不诚逊哉！马夫为谁？城南黄姓。

以后，或范肯堂从通州至常乐镇张家，或张謇从常乐至通州范家，往返百馀里，不嫌其劳。他们经常在一起饮酒喝茶，品评人物，讨论诗文创作，谈论读书心得。《张謇日记》在光绪元年（1875）十一月记载：“二十四日……饭后，肯堂自通来，迢迢百里而有相思命驾之情，是可与元伯、巨卿后先相映也。为之大快！以删成诗草嘱审定。灯下纵谈，夜深就寝。二十五日……起视肯堂日记及时艺，不屑为庸庸所为；不甘道琐琐所道。肯堂诚可；然言过其实，且多力劈前人之书，而无卓识定据，亦肯堂所短。而余所必规者，况肯堂能受言乎。”直率恳切，令人感动！

张謇与朱铭盘也交往极早，据《张謇日记》光绪三年(1877)三月二十五日记载：“ 周小棠置酒，朱曼君铭盘来，有早萤诗。”而在同年四月一个月中，朱铭盘竟到张謇家去了十六次，或品味鲥鱼、螃蟹，或聊天闲谈，或讨论诗歌创作，关系极其密切。

光绪五年（1879）五月，张謇在科试中名列第一，范肯堂“置酒魁楼，宴请张謇、顾延卿、周家禄、朱铭盘等友人，几于竟日。”（《伯子先生年谱》）可见范肯堂与朱铭盘早就是朋友了。

更重要的是光绪六年（1880）三月十八日，张謇回浦口军幕，过通州时会见范肯堂，范肯堂、朱铭盘就与张謇一起去浦口。（《张謇日记》）这次同行，三人在舟中共做了《舟中连句倒押五物全韵》《诸葛忠武侯画象连句》《哀双凤诗连句》《仪征道中联句》等四首联句诗。

其中《哀双凤诗连句》描写的是一个婚姻悲剧，序文说：“双凤不知何县人，鬻为如皋倡女。（曼君）与许生识，遂订嫁娶。许既贫不能如鸨欲，往来稍稍闲，而凤终不妄接人。（季直）鸨患苦之，以忧死。濒危属曰，收我者许也。吾侪固旧识，闻而哀之，作为此诗。（当世）”诗云：

二月江南柳，〔曼〕风条踠绿芜。枇杷门巷在，〔季〕裙屐酒尊逋。无意逢花落，〔当世〕何缘救草苏。为君数前事，〔曼〕怆我郁嘻吁。碧玉家原小，〔季〕红儿貌不殊。凤饥梧粒瘦，〔当世〕虫蚀蕙根枯。绛树雕栏出，〔曼〕青螺宝镜摹。

弹筝愁浪子，〔季〕扶酒倚香奴。鬼卦金钱卜，〔当世〕欢情斗帐腴。缬云方共晓，〔曼〕璫月莫难旉。含睇羞团扇，〔季〕缄盟结绣襦。郎来鹦鹉觉，〔当世〕梦浅碧鸾扶。半臂宵宁冷，〔曼〕双飞愿忽孤。缯绨穷赎蔡，〔季〕玳瑁独栖卢。岂悔偷灵药，〔当世〕终难并鄂柎。隔帘牛女怨，〔曼〕递简角张迂。强笑成歌舞，〔季〕华妆泫粉朱。纵摇雕玉佩，〔当世〕未剖黑心符。宓枕惟遗植，〔曼〕苏台誓托吴。露莲秋後苦，〔季〕霜菊影边臞。一病秦医拙，〔当世〕千行楚泪俱。名驹犹惜骨。〔曼〕灵鸟竟辞笯。宛转卷葹拔，〔季〕凄凉杜宇呼。命残留鈿合，〔当世〕肌暖待襜褕。谁道城南艳，〔曼〕能从陌上夫。百金豪客帽，〔季〕九鼎美人躯。往者曾平视，〔当世〕今来失彼姝。夫容悭晚堕，〔曼〕蘅芷际春徂。锦瑟鸳弦尽，〔季〕香泥燕垒无。欲铭罗袜冢，〔当世〕更涕博山炉。沧海填精卫，〔曼〕穷阴种橐吾。天涯感沦落，〔季〕回首共踟蹰。〔当世〕

诗中描写双凤姑娘被卖到如皋当妓女，受鸨母逼迫，无法跟情郎许生同结连理，终于忧愤而死。诗写得悱恻缠绵，哀怨动人，凄楚欲绝，读之令人泪下。虽为三人联句，但一气呵成，毫无拼凑痕迹，且用典贴切，词藻华丽，正如王庚《今传是楼诗话》所说∶“通州张季直謇、范肯堂当世、朱曼君铭盘，均以朴学齐名，卬駏相依，艺林争羡。有《哀双凤》五言排律，流传一时，亦一段佳话也。哀感顽艳、荡气回肠，亦可见三君少年时才藻之盛也。”

而另一首《仪徵道中联句》，则显示了通州三生当年的凌云壮志：

破晓南风出广陵，〔曼〕过江山色露微棱。西征词赋悲潘岳，〔季〕东汉衣冠愧李膺。鱼美海乡辞作客，〔当世〕花醲野馆漫呼朋。剧怜骨肉山中梦，〔曼〕长路春寒思不胜。〔季〕       新息从来忆少游，〔季〕高平无那客荆州。田间已识羊牛好，〔当世〕江上仍为雁鹜谋。臣朔侏儒有饥饱，〔曼〕中郎都尉各兜鍪。吾侪三十年方壮，〔季〕裸壤龙章傥可休。〔当世〕舳鲈千里控堤防，〔当世〕三楚遗营迹未荒。屡见番船通海国，〔曼〕愁闻岁币出云阳。将军陇右方屯甲，〔季〕都督江东漫举觞。我欲绝裾怅风雨，〔当世〕起看太白正横芒。〔曼〕父老犹闻说沈公，〔曼〕桑麻遗爱满吴中。桐乡有庙醻朱邑，〔季〕鲁国何人荐孔融。白日神鲸窥骇浪，〔当世〕青天大鸟咽悲风。东南民力凋残甚，〔曼〕继政因循望小冯。〔季〕身世苍茫泣五噫，〔季〕同舟尔我况将离。大河落日重沽酒，〔当世〕席帽谈兵更赌诗。墓访屯田春家莫，〔曼〕烟开棠邑树参差。往来岁岁江干路，〔季〕愁绝风云黑鬓丝。〔当世〕

在那种国力日衰、国事日非、“东南民力凋残甚”的形势下，这三人都是正当“吾侪三十年方壮”意气风发的时期，应当是为国出力、大展宏图的时期，却是“江上仍为雁鹜谋”，为了糊口谋生，到处奔波，又将分手各奔前程去，心中又贮积着多少感慨啊！这首联句诗写得慷慨激昂，充满凌云壮志。

这年十月，张謇为朱铭盘作《梅花诗》：

“香海无端剪一枝，一花一萼费相思，不知月落参横后，缟素何人瘦似诗”。

有所指也。

光绪八年（1882）七月，直隶总督（暂摄）张树声飞檄广东提督吴长庆率军乘船救援朝鲜。当时张謇、朱铭盘、袁世凯都在吴长庆军幕，随同一起前往。

光绪十年(1884)七月十日，张謇与朱铭盘、邱履平有《金州述别联句》：

西风吹送幕庭寒（曼君），万里惊秋客袂单。辽海无因悲远戍（謇），燕云有梦促征鞍。清笳一迸州门泪（履平），苦酒难平壮士肝。出塞王师近乘胜（曼君），一时诸将自登坛（謇）。平津宾客几人存（謇），往事低回仆射恩。岂谓生平托簪履（履平），更烦涕泗到荃荪。凄凉丹旐横秋色（曼君），零落青袍惜故痕。杖策何如归隐好（謇），迪维皇甫各山村（履平）。

此诗写得豪壮、激昂，不仅写出了他们一起度过了一段军旅生活因而依依惜别的心情，还表述了他们即将归隐的惨淡心境。

范当世与朱铭盘情谊也极深厚。光绪十四年，朱铭盘入旅顺张光前（仲明）军幕写有《题肯堂照像寄肯堂诗》云：

肯翁寄我赫蹄形，贱子悬着瓜庐隅。审君貌肥肤革缓，料是病起毛髓枯。

水心亭上二十四，目长眉远丹肌肤。黄鹤楼边政三十，气充骨劲耐歌呼。

论文不眠僮仆怨，绝学锐讨门户孤。武昌白头财七品，冀州脱手空三都。

君我尺牍互嘲弄，商量便服利走趋。季翁腹饱喜高论，彦叟病懒甘腐儒。

余者群子各南北，有时一见在道途。吾党为学几途辙，丈人及我一冶炉。

天津对酒电过眼，南苏望远月边湖。古时轼辙说麟凤，君家罕况真於菟。

我无楚丘卜臣妾，安知方朔生龙猪。令人感激想年少，转眼老丑成颠胡。

（《桂之华轩诗集》卷四）

此诗写得极为风趣，不仅生动地刻画了范当世的体貌特征与爱好秉性，抒写了朱与范的深厚情谊，还附带写了他们与张謇等友人会见时的情景，足以显示朱铭盘亦为诗坛能手。

光绪十九年（1893）十一月十八日，朱铭盘积劳成疾，逝於旅顺张光前军幕，享年四十二。那时他的儿子朱驎之，还未满月。光绪二十年（1894）正月，张謇闻朱铭盘噩耗，心情极为凄惨，他在正月六日的日记中记道：“得曼君客死旅顺讯，凄惋无涯，名心益冷。”

光绪二十三年（1897）三月，范当世写信给张謇，说朱铭盘之妾带着孤儿到通州，他们商定每年周济朱氏母子三十六千，除朱家从前在通州的企业中自有十千利息外，张謇承担十五千，而范当世与顾延卿两人共承担十一千。（《张謇日记》）

金鉽《范肯堂先生事略》∶“先生笃念亲旧，故人泰兴朱铭盘客死，收养其寡妾孤子於家。”又金氏《江山小阁诗文集  重编桂之华轩遗集序》∶“（铭盘）殁後，其侧室赵孺人囊负以归。既而，孺人挈其孤子投依南通张季直、范肯堂两先生。”

张謇写了《祭亡友朱曼君文》：乌乎！岁在丙子，从军江皋。后余一纪，君来为曹。洸洸庐江，风云干旄。伟余两人，河球赤刀。君气食牛，何有众豸。独余是亲，咏陶好喜。余之聪明，实非君匹。意量相资，磋磋切切。分笺写檄，昼几宵灯。同舟并辔，抵蹠揄肱。四年浦口，云龙腾腾。移军勃澥，之罘蓬莱。弄潮宾日，三年去来。壬午东征，鲸螭撞突。君后余先，长缨短策。藩部大人，来觇揖客。谈笑方俄，旋临碣石。碣石之垠，陪京之门。将军大去，客散飙雰。嗟君与余，涂轸始分。公车几年，京尘共蹋。握手伊何，载离载合。凡君相与，文场周旋。每憾而呼，莫能一先。余戏挑君，有命任焉。其闻余举，距跃車身（tian）車身。人谓君忌，岂然岂然。君雄文章，耻作常语。俾余抨弹，寸痏必举。君或怒争，窽窽终许。其纠余文，亦若虓虎。嗟余禀赋，亦乖亦崖。君自逸宕，狎于辈侪。容相怨督，而无他怀。彼构间者，知余君哉。自尔日月，朋旧凋丧。书问往复，言之凄怆。谓宜持维，以固吾党。学道著书，梦梦天壤。方余四十，被放林丘。君寿以文，百岁绸缪。歌诗招隐，辽海东头。岂期别处，死生其休。君昔自语，少余一岁。抗颜赠君，以俶检字。比君赴来，乃生壬子。实长而下，吁嗟君只。不能疗贫，焉用奏官。著书不竟，摧肾绝肝。子呱弥月，洗以雚兰。造物之酷，何畯与顽。丧不与纪，哭不凭棺。探臆溯往，以告余酸。乌乎哀哉！尚飨！

祭文历叙朱铭盘的经历以及他与朱铭盘交往的过程，逼真地刻划了朱铭盘的性格，抒发了他与朱刻骨铭心的情谊，表述了因丧失了这样的友人而锥心刺骨的苦痛。真可称得上是字字血、声声泪！

四年以后，范当世翻检到老师送给朱铭盘的诗册时，不禁缅怀起以前的情景，写下了十分感伤的怀旧诗《题项晴轩所藏先师写与朱曼君诗册》：

—卷天人冷澹姿，摩挲重为昔言悲。薄冰未即寒於水，已到人间彻骨时。

是为吾友珍藏物，奚自飘零到子庐。昨向长卿孤寡问。茂陵今日已无书。

张謇与范当世，对于朱铭盘，真真体现了朋友之间生死的交谊、至高的情怀啊！

张謇与范当世的交往，在范当世进入李鸿章幕以后，略有疏远。确如沈云龙在《现代人物述评  通州三生——朱铭盘、张謇、范当世》中所写：“（张謇）至光绪十一年乙酉始中顺天乡试南元，为常熟翁叔平尚书（同龢）所得士……至光绪二十年甲午始以恩科会试中第六十名，时肯堂正客李合肥幕，合肥与常熟政见两歧，张、范遂亦异趋。未几，中东衅起，翁、李和战之争，世传二公阴主之，盖曾於家书中各露其微旨也。《范伯子文集》卷七有《祭季直封翁润之先生文》有云：‘嗟两家之兄弟，逐风尘之累迁；既酸咸之各异，亦升沉之各天。’又云：‘昔金恭人之殁也，余不惮百里而星奔，恨公丧之独否，属有故而羞陈。殆昔勤而今惰，岂今疏而昔亲。’……语意含蓄，亦耐人寻味。”但在范当世晚年回通后，两人仍和好如初，一起办教育、兴实业。以至于通海垦牧公司的兴办，都是出之于范当世的建议。

范当世曾在光绪二十五年（1899）冬至，写过一首《同何眉叔张季直夜登狼山宿海月处》诗，其中写道：“江海既会声喧豗，双流兢地生民灾。狼山如闼当江开，能喝海若惊涛回。引江入田灌万顷，此德万古常崔嵬。……张君吾以海东让，千岁斥卤兹能培。一日和甘尽作稼，亦能消释胸中哀。”可见张謇创办通海垦牧公司的最初设想是范当世提出来的。可惜的是，当张謇创办通海垦牧公司，“一力经营，先后十年，田园人家，蔚成新村”（蔡冠洛《清代七百名人传·张謇传》）时，范当世已经离开了人间。

范当世于光绪三十年十二月初十（1905初）病逝，初五那天，张謇在日记中写道：

闻肯堂昨吐血瓯许，大狼狈，亟视之，甚惫。执手附我耳语，气息仅属，始言倘不死若如何，医生言二日不更见血尚可支拄一二月，否则殆。继又言：“子长我一岁，望节劳，我可死，子不可死，幸记之。”闻之心楚。……肯堂、彦升于学界皆可有协助之能力，而皆有危殆之病，故虽数十年之交，分毫不能得其助，可痛也！

闻肯堂此次自编诗文已成。论其诗文，非独吾州二百五十年来无此手笔，即与并世英杰相衡，亦未容多让。……要其大段明白公理，尚非他文人所能及也。

由此可见张謇对范当世感情之深，对其诗文评价之高，张謇诗文受范之深刻影响是显而易见的。此后范转到上海去治疗。张謇在初十那天的日记中写道：“申刻闻肯堂以寅刻卒于上海，为之怆痛！是日散学。”

范当世逝后，张謇曾写过不少悼念诗，而挽联写得尤其沉痛：

万方多难，侨札之分几人，折栋崩榱，今后谁同将压惧；

千载相关，张范之交再见，素车白马，死生重为永辞哀。

直到张謇晚年，仍在念念不忘他的挚友，在《剑山规建文殊院感怀范伯子二首》之二中写道：

少年怜范大，骑马一同登。不作重泉友，还悲百岁僧。

徙江鼋跋扈，捎树隼凭陵。头白谁相慰，依山奉佛能。

由此可见，范当世在张謇心目中的地位。

作者单位：南通大学

本文刊《张謇研究》2009年第2期