俞茂林

 人们较多地知道张謇是我国近代实业家、教育家、政治活动家，但他还是一个方志学家，这是鲜为人知的。

 方志又名地方志，即是省、市（州）、县级编修的地方百科全书。我国的志书编修有几千年的漫长历史，宋、明、清为修志的鼎盛时期。一般县志三年一小修，十年、二十年一大修。修志可以起到资政、存史、教化的作用，所以被历代政府所重视，是中华民族文化宝库中的重要组成部分。

 张謇最早参与编修并获得巨大成功的是《赣榆县志》。

 光绪十四年(1888)，是年36岁的张謇，应赣榆县知县陈玉泉（字廷璐）的邀请，担任赣榆县青书院山长兼修赣榆县志。《光绪赣榆县志》稿开始修于光绪十二年(1886)，由知县主修，但未能成功。继任知县陈玉泉，经人推荐，获知张謇的名望学识，相信由他修志，一定会获得成功，张謇也欣然同意。是年4月17日至5月1日（农历三月初七至二十一），张謇启程前往赣榆，一路上他抓紧时间翻阅《赣榆志稿》《述学》等。20日他致函郑孝胥，告以此次修志颇费心血：“赣榆志事期至促迫，其原本疏陋芜杂，病且百出，非通体另行属稿不可，顾其为费又甚短少……恐终不免简述也。”5月3日抵达赣榆，宿选青书院，随即拜访有关人士，张謇的印象是赣榆“县城甚荒凉”。到任后，他一边执掌书院，一边研读宋、明、清各种有关名志，以供修志参考。接着撰写《赣榆释》，考证其县名的由来及含义。随后订正旧志讹误，编写“疆域篇”“建置篇”“山川篇”“民赋篇”等，完成县志的部分初稿。在此同时，亲身实践，查勘赣榆河渠水道、县城城墙建筑和工料用费等情况，增加感性知识。6月19日，张謇离开赣榆南返，并把志稿随身携带，回常乐家中后，继续潜心于修志。9月7日《光绪赣榆县志》定稿并抄毕。他在志序中云：《县志》前总纂为教谕王文炳，倡导者为王豫熙，终其事者为陈廷璐。倡修于光绪十二年六月，成稿于本年六月。这部由张謇修撰的志书，体例精当，考辨严谨，结篇缜密，卓立于志书之林，对于“赣榆”何以为县名，也解了千古之谜。这篇《赣榆释》的考证文章，由张謇生前收入自行辑订的《张季子九录》之中。

 参修《太仓直隶州志》。早在光绪十四年三月九日（正月二十七），张謇赴太仓被邀修《太仓直隶州志》，是年10月22日（九月十八），当《赣榆县志》完成后，张謇承前诺再次赴抵太仓，执掌娄江书院并修《太仓直隶州志》。为此，张謇先后研读了《宝山志》《嘉定志》《崇明志》《江南通志》及《宋史·河渠志》《明史·河渠史》《震川集》等志书文献，并着手拟订《太仓直隶州志》例略。是年12月，张謇与太仓有关人士研究，分别担任州志各篇撰写及定稿事宜。随后返回家乡常乐，仍不忘修志之事。次年1月23日托友人又购得《怀庆县志》《固始县志》《安阳县志》并阅读，作为修志参考。后因故未能修撰到底。

光绪十七年(1891), 38岁的张謇于4月27日（三月十九）得东台知县王豫熙的函，邀其“校县试卷，修县志”。7月16日，王豫熙又送来编修《东台县志》的聘书。8月30日，张謇启程赴东台修志，因河水浅阻，船不能行而折回。9月4日再赴东台于8日到达，与夏寅官等商议编修《东台县志》，并订修志凡例10款。9月14日，因得知其父痢疾而南归。

光绪十八年(1892)1月22日，39岁的张謇因海门厅同知刘文澈邀请参与修订《海门厅志》，8月1日（闰元月初九），赴海门茅家镇，商议关于《海门厅志》的修订及舆图等事宜。

光绪二十年(1894)，41岁的张謇，终于考取了恩科状元，此后忙于政治、实业和教育等。

直到民国九年(1920)6月，67岁的张謇，抽出时间开始着手主持续修《南通县志》，此年他亲自撰写了《南通县图志》赋税志田赋序和杂税序两篇。民国十年，撰《南通县图志续纂后序》，从序中可以看出：民国元年，即辛亥革命后，南通废州称县。民国三年，由范铠主撰县志，历时三年，“梗概略具，卷帙分明，可以览观”，是一部基础很好的志书。民国十年，由张謇主持续修的《南通县图志》，增加了新的内容，部分接续最后一部州志即《光绪通州直隶州志》，增加了记述清末民初南通实行地方自治的各项业绩，其编例、门类较之旧志有很大的革新，记述内容“贵重实事，利赖于人生”。续修的图志基本上摆脱了旧志的窠臼。但由于时代的局限，加上文字简洁，所以对南通的历史与近事，仍不免有“未详未及者”。张謇的这篇《南通县图志续纂后序》，全文收录在《张謇全集》之中。后在1996年8月出版的《南通县志》作为附录收入，这是研究我国方志编修的重要参考文献，具有一定的历史价值，这也算是张謇对方志编修的贡献吧。

                     （作者单位：海门市张謇研究会。本文刊《张謇研究》2006年第4期）