□ 赵　鹏

二十八

张謇为大生纱厂拟写对联，据其日记可知有两次，一次是在纱厂开工前的光绪二十三年十一月底，共拟四副，另一次则是开工后的光绪二十五年九月二十一日，为集《金刚经》语一副。《九录》以“厂联”之名录此五副，却另以“通州大生纱厂大厅”名多收一联，即颇享盛名的“枢机之发，动乎天地；衣被所及，遍我东南”。这副对联的原件尚存，为翁同龢所书。张孝若为父亲作传记，解释说：“我父那时还集了一副对子，请翁公写的，挂在厂厅上。”后来费范九编印《南通县金石志》，收录此联拓片，作者也采此说写成“张謇撰，翁同龢正书”，至其时间写作“光绪二十二年”，那是创办纱厂之时，显非撰联时间。旧版《张謇全集》所《九录》照收此联，而新版则有意未再收录。对此我多年前曾有辨析，主要来自两端，一是内容之动乎天地、衣被东南，不应由创办者张謇口中说出，彼时工厂初成，如此口气则未免狂妄；反之，如果是他人之祝颂，那就完全合理。二来是就两人身份看，也无学生撰联让老师为之书写之理，因为此涉不恭也。退一步说，果真是张謇慕恩师之书法，撰联而请为书，翁同龢也决不会将此据为己撰，在款识上不作交待的。祁龙威先生笺张謇日记，提及孙雄《瓶庐师言行私记》中云于沈淇泉处见翁之书帖百馀通，“中有一纸，系付姚升云，寄通州张大人之函及联、扇，均加盖‘长毋相忘’小印”云云。此处之“联”或即上说为纱厂所作者，惜未能知其时间，按常情推之，应写在纱厂办成开工之顷。翁书此联选用红底洒金笺，明显表示祝贺之意。前见《张謇》电视片中张謇与众股东开会之场景图，背景用此对联，却作白纸黑字，且无款印，颇惹不祥之感。不知为何不根据原件来制作。

二十九

看到一段对张謇办教育的评述，觉得写得很准确，亟录于下：“他朋友们办的那些大学里，出来了一批批中国现代化精英名流，他的朋友们也自然成了一脉脉学派领袖，名满海内外，桃李遍天下。而张謇学校里出来的，是一批批优秀基层教师，一批批有文化的工人与农民，一批批学会基本职业技能的残疾人、囚犯和妓女。这些人没有能力来光大他的名声，支撑他的学派，而是化成了中国现代化沃土中的一粒粒种子，化成中国国民素质脱胎换骨过程中的一滴滴清泉。”我觉得这段论说才是把握了张謇办教育的本心的，远比那种夸耀某某校请来某某名师、出了某某名流强得多，境界也高得多。

（作者单位：南通张謇研究中心）